韓国語の読解 — 伝統

지난 토요일에 민호는 친구들과 함께 수원 화성을 걸었어요.

수원 화성은 조선 시대 정조 때 쌓은 성으로, 세계 문화유산으로도 등록되어 있어요.

처음에는 성벽을 따라 걷기만 하면 되니까 쉬울 거라고 생각했어요.

그런데 성벽이 언덕을 따라 길게 이어져 있어서 생각보다 훨씬 힘들었어요.

높은 곳에 올라가자 도시 전체가 한눈에 내려다보였어요.

이백 년이 넘은 성벽이 지금까지 튼튼하게 남아 있다는 사실에 감탄하지 않을 수 없었어요.

안내판에는 성을 쌓을 때 거중기 같은 새로운 기계를 사용했다는 설명도 있었어요.

민호는 다음에는 밤에 와서 불빛이 비치는 성벽을 보기로 했어요.

설날 아침이면 우리 가족은 한복을 입고 어른들께 세배를 드려요.

세배를 받은 어른들은 덕담을 해 주시면서 아이들에게 세뱃돈을 주시죠.

올해는 저도 처음으로 조카들에게 줄 세뱃돈을 봉투에 넣어 준비했어요.

그런데 급하게 준비하다 보니 만 원짜리를 넣는다는 것이 오만 원짜리를 넣고 말았어요.

봉투를 연 여섯 살 조카는 눈이 동그래져서 엄마에게 달려갔어요.

언니가 웃으면서 봉투를 가져왔을 때에야 저는 제 실수를 알게 되었어요.

결국 그 돈은 조카의 통장에 넣어 두기로 하고 모두 한바탕 웃었어요.

이번 설날은 실수 덕분에 오히려 오래 기억에 남을 것 같아요.

한국에서 일하는 친구 마리아가 어느 날 “작년 추석은 구월이었는데 올해는 왜 시월이에요?” 하고 물었어요.

저는 추석이 음력 팔월 보름이라서 날짜가 해마다 달라진다고 설명해 주었어요.

음력은 달이 차고 기우는 것을 기준으로 만든 달력이에요.

그래서 음력 팔월 보름을 양력으로 치면 보통 구월이나 시월 초쯤이 돼요.

설날도 음력 일월 일일이라서 양력 날짜가 매년 바뀌어요.

마리아는 달력에 음력 날짜가 작게 적혀 있는 이유를 이제야 알겠다며 웃었어요.

그 후로 마리아는 새 달력을 사면 명절 날짜부터 확인한대요.

저도 설명하면서 우리 명절이 달과 깊은 관계가 있다는 것을 다시 느꼈어요.

하은 씨는 외국에서 온 사촌과 함께 경복궁에 가기로 했어요.

사촌이 한복을 입어 보고 싶다고 해서 궁 근처의 한복 대여점에 들렀어요.

그런데 두 시간 빌리는 값이 생각보다 비싸서 하은 씨는 잠시 망설였어요.

그때 가게 직원이 한복을 입으면 고궁에 무료로 들어갈 수 있다고 알려 줬어요.

하은 씨는 입장료를 내는 셈 치고 사촌과 함께 한복을 빌려 입었어요.

한복을 입고 궁 안을 걸으니 마치 옛날 사람이 된 것 같은 기분이 들었어요.

외국인 관광객들이 함께 사진을 찍자고 해서 둘은 여러 번 웃으며 포즈를 취했어요.

집에 돌아와 사진을 보니 대여료가 전혀 아깝지 않았어요.

해마다 초겨울이 되면 우리 할머니 댁 마당은 배추로 가득 차요.

동네 이웃들이 모여 겨우내 먹을 김치를 함께 담그는 김장 날이기 때문이에요.

어릴 때는 김장이 그저 김치를 많이 만드는 날인 줄 알았어요.

하지만 이제 보니 김장은 음식을 만든다기보다는 이웃과 정을 나누는 행사에 가까워요.

누구는 배추를 절이고 누구는 양념을 버무리면서 이야기꽃을 피우거든요.

일이 끝나면 갓 담근 김치에 수육을 싸 먹으며 서로 수고했다고 인사해요.

그리고 담근 김치는 혼자 사시는 어르신들 댁에도 나누어 드려요.

이런 김장 문화는 유네스코 인류무형문화유산으로도 등록되어 있어요.

한글날을 맞아 준서는 국립한글박물관의 해설 프로그램에 참여했어요.

해설사 선생님은 “여러분도 아시다시피 한글은 세종대왕이 만든 글자예요.”라고 말하며 설명을 시작했어요.

한글은 처음에 훈민정음이라는 이름으로 세상에 알려졌어요.

훈민정음은 “백성을 가르치는 바른 소리”라는 뜻으로, 글을 모르는 백성을 위해 만들었대요.

준서는 자음이 말할 때의 입과 혀 모양을 본떠 만들어졌다는 설명이 가장 신기했어요.

전시실에는 옛 책과 편지처럼 한글로 쓴 다양한 자료가 전시되어 있었어요.

마지막에는 붓으로 자기 이름을 한글로 써 보는 체험도 했어요.

준서는 매일 쓰는 글자에 이렇게 깊은 뜻이 담겨 있다는 것을 처음 알았어요.

정월 대보름은 음력으로 새해 첫 보름달이 뜨는 날이에요.

이날 아침에는 호두나 땅콩 같은 부럼을 깨물며 한 해 동안 건강하기를 빌어요.

올해 대보름은 평일이라서 도윤이네 가족은 모두 바쁘게 하루를 시작했어요.

도윤이는 올해는 부럼 깨기를 그냥 넘어가는가 싶었어요.

그런데 현관을 나서려는 순간, 할머니께서 호두 두 알을 손에 쥐여 주셨어요.

할머니는 부럼을 깨물면 일 년 내내 피부병이 생기지 않고 이도 튼튼해진다고 하셨어요.

도윤이가 호두를 딱 소리 나게 깨물자 할머니께서 흐뭇하게 웃으셨어요.

그날 저녁에는 가족이 함께 오곡밥을 먹으며 둥근 보름달을 구경했어요.

추석을 며칠 앞두고 수아는 떡집에서 송편을 사 오려고 했어요.

그러자 어머니께서 “올해는 송편을 사 먹을 게 아니라 온 가족이 직접 빚어 보자.”라고 하셨어요.

송편은 쌀가루 반죽에 깨나 콩 같은 소를 넣고 반달 모양으로 빚는 떡이에요.

처음 빚어 보는 거라 수아의 송편은 자꾸 옆구리가 터져서 모양이 엉망이었어요.

옆에서 보시던 할머니는 송편을 예쁘게 빚으면 예쁜 딸을 낳는다는 옛말을 들려주셨어요.

수아가 웃으며 다시 빚어 보니 조금씩 반달 모양이 나오기 시작했어요.

찜기에 솔잎을 깔고 송편을 찌자 집 안 가득 솔잎 향이 퍼졌어요.

떡집 송편보다 모양은 투박했지만 가족이 함께 만든 송편이라 더 맛있었어요.

한국에서는 한여름 가장 더운 시기의 세 날을 초복, 중복, 말복이라고 불러요.

이 복날에는 삼계탕 같은 뜨거운 보양식을 먹으며 더위를 이겨 내는 풍습이 있어요.

올해 초복에 태민 씨는 회사 동료들과 함께 유명한 삼계탕집에 갔어요.

그날은 햇볕이 뜨겁다 못해 따가울 정도였는데, 식당 앞에는 긴 줄이 늘어서 있었어요.

태민 씨는 이렇게 더운 날에 왜 뜨거운 음식을 먹는지 이해가 되지 않았어요.

그러자 선배가 열은 열로 다스린다는 이열치열이라는 말을 알려 주었어요.

땀을 흘리며 삼계탕 한 그릇을 다 먹고 나니 오히려 몸이 가뿐해졌어요.

태민 씨는 다음 복날에도 동료들과 함께 이 식당에 오기로 했어요.

예린 씨는 친구의 추천으로 처음 판소리 공연을 보러 갔어요.

판소리란 소리꾼 한 명이 고수의 북 장단에 맞춰 긴 이야기를 노래로 들려주는 공연이에요.

공연이 시작되자 소리꾼은 부채 하나만 들고 여러 인물을 혼자서 연기했어요.

예린 씨는 처음에는 옛날 말이 많아서 내용을 따라가기가 조금 어려웠어요.

그런데 관객들이 중간중간 “얼씨구!”, “좋다!” 하고 추임새를 넣자 분위기가 금세 뜨거워졌어요.

그날 공연은 앞을 보지 못하는 아버지를 위해 효녀 심청이 희생하는 이야기인 심청가였어요.

공연이 끝났을 때 예린 씨는 자기도 모르게 눈물을 닦고 있었어요.

예린 씨는 판소리가 유네스코 인류무형문화유산으로 등록된 이유를 알 것 같았어요.

현우 씨는 요즘 동네 문화 센터에서 탈춤을 배우고 있어요.

탈춤은 탈을 쓰고 음악에 맞춰 춤을 추면서 이야기를 보여 주는 전통 공연이에요.

옛날 사람들은 탈춤을 통해 양반의 잘못을 풍자하며 답답한 마음을 풀었다고 해요.

그런데 막상 해 보니 탈을 쓰고 춤을 추는 것이 여간 힘들지 않았어요.

탈 때문에 앞이 잘 보이지 않는 데다가 팔을 크게 휘두르는 동작이 많았거든요.

첫날 수업이 끝나자 현우 씨는 온몸이 땀으로 흠뻑 젖어 있었어요.

그래도 한 달쯤 지나자 장단에 맞춰 몸이 저절로 움직이기 시작했어요.

현우 씨는 연말에 열리는 발표회 무대에 서는 것을 목표로 연습하고 있어요.

추석이 다가오면 많은 가족이 조상의 산소에 가서 풀을 깎는데, 이것을 벌초라고 해요.

저는 지금까지 벌초는 아버지와 삼촌들이 알아서 하시는 일이라고만 생각했어요.

그런데 올해는 아버지께서 허리를 다치셔서 제가 대신 삼촌을 따라가게 되었어요.

할아버지 산소는 차에서 내려서도 산길을 한참 올라가야 하는 곳에 있었어요.

여름 내내 자란 풀은 제 키만큼 높았고, 모기도 끊임없이 달려들었어요.

직접 땀을 흘려 보고서야 아버지께서 해마다 얼마나 고생하셨는지 알게 되었어요.

깨끗해진 산소 앞에서 삼촌과 함께 절을 하니 마음까지 개운해졌어요.

내년에는 아버지와 같이 와서 이 일을 함께 나누고 싶어요.

설날 전날이면 은지네 집은 아침부터 기름 냄새로 가득해요.

차례상에 올릴 전을 부치는 것이 은지와 어머니의 몫이기 때문이에요.

두 사람은 동그랑땡과 호박전, 동태전을 산더미처럼 준비했어요.

그런데 부엌 주변을 떠나지 않는 사촌 동생들이 문제였어요.

은지가 전을 부치는 족족 동생들이 하나씩 집어 먹어 버렸거든요.

한참을 부쳤는데도 접시는 좀처럼 채워지지 않았어요.

결국 어머니께서 동생들 몫의 접시를 따로 만들어 주시고 나서야 전이 쌓이기 시작했어요.

은지는 힘들었지만 맛있게 먹는 동생들을 보니 명절 기분이 났다고 해요.

지난여름 제주도 여행에서 저는 물질을 마치고 바다에서 나오는 해녀들을 만났어요.

해녀는 산소통 없이 바다에 들어가 전복이나 소라 같은 해산물을 캐는 여성들이에요.

그중 한 분은 일흔이 넘으셨음에도 불구하고 지금도 하루에 몇 시간씩 바다에 들어가신대요.

숨을 참고 깊은 바다에 여러 번 들어가는 일은 젊은 사람에게도 쉽지 않아요.

해녀들은 물 위로 올라올 때 참았던 숨을 휘파람처럼 내쉬는데, 이것을 숨비소리라고 해요.

또 어린 해산물은 잡지 않는 등 바다를 보호하기 위한 규칙도 함께 지킨대요.

이런 제주 해녀 문화는 유네스코 인류무형문화유산으로 등록되어 있어요.

바다와 더불어 살아온 해녀들의 이야기를 들으며 저는 깊은 존경심을 느꼈어요.

소희 씨는 경복궁 광화문 앞에서 열리는 수문장 교대식을 보러 갔어요.

수문장 교대식은 조선 시대에 궁궐 문을 지키던 군사들이 교대하던 의식을 재현한 행사예요.

그날은 아침부터 찬 바람이 몹시 불었는데도 불구하고 광장에는 사람들이 많이 모여 있었어요.

두꺼운 외투를 입은 관광객들은 행사가 시작되기를 기다리며 카메라를 들고 있었어요.

이윽고 큰북 소리와 함께 화려한 옷을 입은 수문장과 군사들이 등장했어요.

찬 바람에 옷자락이 펄럭이는데도 군사들은 조금도 흐트러지지 않고 절도 있게 움직였어요.

소희 씨는 그 모습을 보며 옛날 궁궐의 엄숙한 분위기를 느낄 수 있었어요.

행사가 끝난 뒤에는 수문장 옷을 입은 사람들과 함께 기념사진도 찍었어요.

우리 옆집 할머니 댁 장독대에는 크고 작은 항아리가 줄지어 놓여 있어요.

할머니는 해마다 음력 정월이 되면 메주로 된장과 간장을 직접 담그세요.

소금물에 메주를 담가 두었다가 건지면, 건진 메주로는 된장을, 남은 물로는 간장을 만든대요.

저는 할머니께 이렇게 손이 많이 가는 일을 어떻게 수십 년 동안 하셨냐고 여쭤봤어요.

할머니는 그저 어머니께 배운 대로 할 따름이라고 겸손하게 말씀하셨어요.

그래도 할머니가 담그신 장은 맛이 깊어서 이웃들이 모두 조금씩 얻어 가고 싶어 해요.

올해는 저도 할머니 옆에서 메주를 씻고 항아리를 닦는 일을 도와드렸어요.

언젠가 저도 할머니처럼 직접 장을 담글 수 있게 되면 좋겠어요.

가을이 깊어 가던 어느 주말, 민재 씨는 부모님을 모시고 경주 불국사에 갔어요.

불국사는 신라 시대에 세워진 절로, 근처의 석굴암과 함께 세계 문화유산으로 등록되어 있어요.

절 안에 들어서자 다보탑과 석가탑이라는 오래된 두 탑이 나란히 서 있었어요.

다보탑은 모양이 화려하고, 석가탑은 단순하면서도 균형이 잘 잡혀 있었어요.

게다가 곱게 물든 단풍이 절을 둘러싸고 있어서 경치는 더 말할 나위가 없었어요.

부모님께서는 수학여행 때 이곳에 왔던 추억을 이야기하시며 즐거워하셨어요.

민재 씨는 석가탑 안에서 아주 오래된 불경이 발견되었다는 안내문을 읽고 신기해했어요.

다음에는 해 뜨는 시간에 맞춰 석굴암에도 꼭 올라가 보기로 했어요.

채원 씨는 지난달 친한 친구의 전통 혼례에 다녀왔어요.

신랑은 사모관대를, 신부는 원삼에 족두리를 갖춰 입고 마당에 섰어요.

혼례를 올리기에 앞서 신랑이 나무로 만든 기러기를 신부 집에 드리는 순서가 있었어요.

사회자는 기러기가 한번 짝을 맺으면 평생 함께 지낸다고 해서 부부의 약속을 뜻한다고 설명했어요.

이어서 신랑과 신부는 서로 절을 하고, 표주박 하나를 둘로 쪼갠 잔에 술을 나누어 마셨어요.

처음 보는 순서가 많아서 하객들은 사회자의 설명에 귀를 기울였어요.

서양식 결혼식보다 시간은 더 걸렸지만 하나하나에 담긴 의미가 깊게 다가왔어요.

채원 씨도 나중에 결혼한다면 전통 혼례를 올려 보고 싶다는 생각이 들었어요.

강강술래는 한가위 보름달 아래에서 여성들이 손을 잡고 둥글게 돌며 노래하는 놀이예요.

주로 전라남도 바닷가 마을에서 전해 내려왔고, 유네스코 인류무형문화유산으로도 등록되었어요.

올 추석에 저는 외할머니가 사시는 바닷가 마을의 강강술래 행사에 참여했어요.

한 사람이 앞소리를 메기면 나머지 사람들이 “강강술래” 하고 뒷소리를 받았어요.

처음에는 천천히 돌다가 노래가 빨라지자 모두 숨이 찰 만큼 뛰듯이 돌았어요.

그런데 요즘은 마을에 젊은 사람이 줄어서 행사를 이어 가기가 쉽지 않대요.

그래도 외할머니는 마을 사람들이 모여서 노래하는 한 강강술래는 사라지지 않을 거라고 하셨어요.

저도 내년 추석에는 친구들을 데리고 와서 함께 원을 만들고 싶어요.

설 연휴에 지호는 아빠와 함께 민속 박물관에서 열린 연날리기 행사에 갔어요.

방패연은 한국을 대표하는 전통 연으로, 가운데에 둥근 구멍이 뚫려 있어서 센 바람에도 잘 버텨요.

옛날에는 정월 대보름에 나쁜 기운을 날려 보낸다는 뜻의 글을 연에 써서 날린 뒤 줄을 끊기도 했대요.

지호는 직접 만든 방패연에 “올해도 건강하게”라고 적었어요.

연이 높이 오르자 지호는 연만 올려다보는 데 집중한 나머지 발밑의 돌을 보지 못했어요.

결국 지호는 돌에 걸려 넘어졌지만, 다행히 연줄은 끝까지 놓치지 않았어요.

아빠는 무릎을 털어 주면서 연을 날릴 때는 하늘뿐 아니라 발밑도 살펴야 한다며 웃으셨어요.

그날 지호의 연이 행사장에서 가장 높이 날아서 지호는 작은 상까지 받았어요.